KẾT QUẢ LỜI CẦU NGUYỆN

Cầu nguyện là một sinh hoạt thường ngày của người tin Chúa; cầu nguyện còn được ví sánh như là sự thở – không ai có thể sống mà không thở. Có thể nói, ai cũng biết cầu nguyện nhưng không phải ai cũng cầu nguyện. Ai cũng biết cầu nguyện nhưng không phải ai cũng biết đâu là kết quả của một lời cầu nguyện dâng lên cho Đức Chúa Trời. Kinh thánh Giê-rê-mi 33: 3 cho chúng ta biết những kết quả đó. “Hãy kêu cầu ta, ta sẽ trả lời cho; ta sẽ tỏ cho ngươi những việc lớn và khó, là những việc ngươi chưa từng biết”. Câu Kinh Thánh này còn là lời mời gọi của Đức Chúa Trời Toàn năng dành cho mỗi một chúng ta.

I.      Hãy Kêu Cầu Ta

Khi nào thì người ta kêu? – Khi buồn, khi khổ người ta kêu; khi vui, khi sướng người ta kêu; khi đau ốm, lúc nhọc nhằn hay khi thành đạt người ta cũng kêu. Gia-cơ khuyên rằng, “Trong anh em có ai chịu khổ chăng? Người ấy hãy cầu nguyện. Có ai vui mừng chăng? hãy hát ngợi khen. Trong anh em có ai đau ốm chăng? Hãy mời các trưởng lão Hội thánh đến …” (Gia-cơ 5: 13-14). Như vậy, bất cứ lúc nào người ta cũng kêu được. Hay nói cách khác, “kêu” là chuyện tự nhiên, chuyện thường ngày tự cổ chí kim, từ đông sang tây, của con người sống trên nhân thế.

Nếu “kêu” là chuyện tự nhiên của mọi người thì tại sao Chúa lại bảo rằng, “hãy kêu cầu Chúa”? – Có thể lắm, họ vẫn còn kêu cầu nhưng không phải là cùng Chúa mà là với con người, với tổ chức, … Giống như dân Y-sơ-ra-ên năm xưa, khi bị quan quân Ai-cập đuổi theo đến tận Biển Đỏ, đã kêu la với Chúa và oán trách Môi-se là người lãnh đạo của mình (Xuất Hành. 14: 10-12).

Thế thì, anh chị em ơi, vấn đề không nằm ở chỗ anh chị em có còn cầu, còn khẩn hay không; có còn công khai trình bày nan đề của mình hay không, mà là anh chị em  đang bình bày điều đó với ai?

Anh chị em đang kêu rêu, oán trách lãnh đạo, người thân trong gia đình, đồng nghiệp trong cơ quan về những nan đề mình phải chịu hay anh chị em đang hướng lòng về Chúa để tìm câu trả lời?

Nhưng tại sao phải nhất định là kêu cầu cùng CHÚA, người ta há chẳng nói rằng: “Có bệnh thì phải vái tứ phương” đó sao? – Vâng, chúng ta muốn kêu cùng ai cũng được, nhưng nếu muốn chắc chắn nhận được điều mình “kêu” thì chỉ có kêu cầu cùng Đức Chúa Trời của Cơ-đốc giáo mà thôi.

Tại sao? – Ấy là tại vì con người luôn bất toàn, nên dù là ai, cũng thường gặp phải cảnh “lực bất tòng tâm” hay “cái khó bó cái khôn”, còn Chúa, và duy chỉ có Ngài, là Đấng Toàn Năng, tức là việc chi Chúa làm cũng được (Luca 1: 37); kể cả việc “ban sự sống cho kẻ chết, gọi những sự không có như có rồi” (Roma 4: 17).

Phải chăng anh chị em  đang đối diện với bệnh tật, khó nghèo, với nan đề, hay sự bắt bớ, …, thì hãy chạy đến với Chúa vì chính Ngài đang mời gọi anh chị em rằng, “hãy kêu cầu Ta”

II.    Ta Sẽ Trả Lời Cho; Ta Sẽ Tỏ Cho Ngươi Những Việc Lớn Và Khó, Là Những Việc Ngươi Chưa Từng Biết

Khi Chúa bảo: “Ta sẽ trả lời cho” thì điều đó có nghĩa gì? – Đó là sự bảo đảm, đó là sự chắc chắn.

Người Việt ta mỗi dịp lễ Tết thường hay đổ xô đi cầu, đi cúng nhưng nếu hỏi ai đó rằng “có chắc sẽ được những điều mình cầu, mình khấn không?” thì câu trả lời sẽ là: “Hên xui!”, tức là không ai dám chắc. Ấy vậy mà, Đức Chúa Trời thì khẳng định chắc nịch rằng, “nếu ngươi kêu cầu thì Ta sẽ trả lời cho”.

Ngài không chỉ hứa như vậy đối với dân Y-sơ-ra-ên trong Cựu ước, mà Ngài còn tái xác quyết điều này với chúng ta trong Tân ước khi phán: “Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ gặp; hãy gõ cửa, sẽ mở cho” (Mathiơ 7: 7). Tại sao Chúa luôn xác quyết như thế? – Vì Ngài là Đức Chúa Trời thành tín, nên điều chi Chúa đã hứa, thì Ngài cũng có quyền làm cho trọn (Roma 4: 21)

Anh chị em ơi, hãy dạn dĩ mà đến cùng Chúa; hãy trình dâng những nhu cầu, những nan đề của mình cho Chúa, vì Ngài bảo đảm rằng nếu anh chị em kêu cầu thì Ngài sẽ trả lời, nếu anh chị em xin thì sẽ được, anh chị em tìm thì sẽ gặp và nếu anh chị em gõ thì cửa Trời sẽ mở ra cho. Hallelugia.

Thế nhưng, không chỉ trả lời mà Chúa còn hứa là sẽ ban cho những người kêu cầu “những việc lớn và khó, là những việc mà họ chưa từng biết” nữa kia. “Lớn và khó” là với chúng ta chớ không phải là với Chúa. Bởi vì, Kinh Thánh dạy rằng có gì là khó quá cho Chúa đâu (Giê-rê-mi 32: 17, 27). Vậy thì, nhu cầu mà anh chị em trình dâng, dù to lớn, phức tạp, đắt giá cỡ nào, cũng không vượt quá khả năng giải quyết, vượt quá khả năng đáp ứng của Chúa đâu.

Một điều cần làm sáng tỏ trong lời hứa này của Chúa nằm ở cụm từ: “những việc ngươi chưa từng biết”. Nếu có những việc mà thực sự ta chưa từng biết thì làm sao ta có thể xin? Làm sao ta có thể xin Chúa một vật gì đấy mà mình chưa hề biết vật đó “mặt mũi” ra sao. Còn nếu ta không xin mà Chúa vẫn cho thì liệu có “vi phạm nhân quyền” của chúng ta không, bởi vì trong trường hợp này là ‘xin một nơi, mà cho một nẽo’.

Không, không hề có chuyện như thế. “Việc mà chúng ta chưa từng biết” ở đây nên được hiểu là những việc ta chưa từng hay chính xác hơn là chưa dám nghĩ đến, hay nói cách văn chương là “em nào dám mơ, dám mộng gì đâu”! “Việc mà các ngươi chưa từng biết” là những việc “trỗi hơn vô cùng những điều chúng ta cầu xin và suy tưởng” (Epheso 3: 20) khi trình dâng nhu cần của mình cho Đức Chúa Trời qua lời cầu nguyện.

Đó là sự làm cho đứa con gái của Giai-ru hay anh trai của chị em Ma-thê sống lại thay vì sự chữa lành; đó là một Giăng Báp-tít, người mở đường cho Chúa Cứu thế thay vì chỉ là một đứa con trai nối dõi theo ước nguyện của đôi vợ chồng tư tế già Xa-cha-ri; là một tiên tri Sa-mu-ên lỗi lạc cho cả quốc gia Y-sơ-ra-ên thời kỳ tiền quân chủ thay vì chỉ là một đứa con trai cất đi sự sỉ nhục cho người mẹ son sẽ An-ne!

Đó là lời hứa chắc chắn cho những ai kêu cầu cùng Đức Chúa Trời của Cơ-đốc giáo. Hàng ngàn năm đã trôi qua, mọi sự luôn thay đổi. Song Đức Chúa Trời của chúng ta không hề thay đổi. Hôm qua, hôm nay và mãi muôn đời Chúa vẫn y nguyên (Hê-bơ-rơ 13: 8). Ngài không hề thay đổi, nên những gì Ngài hứa vẫn còn nguyên giá trị.

Ngài đã hứa gì? – “Hãy kêu cầu ta, ta sẽ trả lời cho; ta sẽ tỏ cho ngươi những việc lớn và khó, là những việc ngươi chưa từng biết”.

Bạn còn chờ gì nữa mà không chạy đến với Ngài để “nếm thử xem Đức Giê-hô-va tốt lành dường bao”?

MSB