GIÊ-XU, NGÀI LÀ AI?

Trong lời kết lá thơ thứ hai của mình gởi cho những người đặt lòng tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu , sứ đồ Phi-e-rơ đã khuyên mọi người “Hãy tấn tới trong ân điển và trong sự thông biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ”. “Tấn tới trong sự thông biết Đức Chúa Giê-xu Christ” có nghĩa là “lớn lên”, là “tăng trưởng” trong sự nhận biết về Ngài. Điều đó, có nghĩa là không phải ngay lập tức chúng ta có thể hiểu hết. hiểu rõ về Đấng mà mình đã xưng nhận làm Chúa, và Cứu Chúa. Mỗi một ngày, qua Lời của Chúa và qua đời sống chúng ta sẽ được Chúa mặc khải chính Ngài cho chúng ta. Càng nhận biết về Ngài ta càng vững vàng trong đức tin nơi Chúa và càng kinh nghiệm một đời sống sung mãn, phước hạnh mà Chúa dành sẵn cho những người tin.

Các sách Phúc Âm bày tỏ cho chúng ta những chân dung rõ ràng về Cứu Chúa Giê-xu. Giăng 11: 1-44 là một trong những sự mặc khải như vậy. Chúng ta sẽ cùng nhau học biết về ba hình ảnh của Chúa Giê-xu qua phân đoạn Kinh Thánh này.

I. Giê-Xu – Đấng (Có Khả Năng) Khiến Kẻ Chết Sống Lại

Trong lịch sử phát triển của mình, con người đã đạt được những thành công rực rỡ trong mọi lĩnh vực. Con người có thể bay vào khoảng không vũ trụ bao la, sáng chế ra nhiều loại máy móc hiện đại, tinh vi; con người có thể bào chế ra những loại thuốc để chữa trị nhiều căn bịnh hiểm nghèo; người ta có thể thay thận, thay tim và thậm chí thụ tinh nhân tạo và cả nhân bản người. Con người có thể nhân bội lên (copy) sự sống mà Đức Chúa Trời tạo ra nhưng không thể tạo ra sự sống; con người có thể kéo dài sự sống nhưng không thể chiến thắng sự chết. Tại sao con người không thể chế ngự được hay không thể tiêu diệt được sự chết? Ấy là vì sự chết là hậu quả của tội lỗi, là tiền công mà tội lỗi phải được hưởng (Roma 6: 23). Mà “mọi người đều đã phạm tội” (Roma 3: 23) hay nói như người xưa là “nhân vô thập toàn” nên không một ai có thể tự cứu mình ra khỏi tội, và như thế không một ai có thể miễn trừ khỏi chết.

Thế nhưng, có một người đã từng bước đi trên trần thế này suốt 33 năm lại có thể “bứt đứt dây trói của sự chết” (Công vụ 2: 24), không chỉ cho chính mình mà còn cho người khác nữa. Người ấy có tên là Giê-xu. Sở dĩ, sự chết không thể cầm giữ được Giê-xu người làng Na-xa-rét, ở xứ Pa-le-xtin là vì chỉ duy nhất một mình Người là hoàn toàn Vô tội trong khắp cõi nhân sinh. Ngài vô tội nên mới có thể thắng hơn sự chết và có thể khiến cho những người đã chết được sống lại.

Các sách Phúc Âm ký thuật lại hai trường hợp Chúa Giê-xu khiến người chết sống lại. Đó là con gái của Giai-ru, người cai nhà hội (Mac 5: 21-42; Luca 8: 40-56) và của La-xa-rơ trong phân đoạn Kinh Thánh mà chúng ta đang suy gẫm hôm nay. Điểm khác biệt lớn nhất giữa hai trường hợp khiến người chết sống lại này là con gái Giai-ru thì vừa mới chết, còn La-xa-rơ thì thân thể đã thối rữa.

Thế nhưng, đối với Chúa Giê-xu thì mọi sự đều được cả. Tại sao? – Vì Ngài là “Sự sống lại và Nguồn sống” (c.25 – Bản Diễn Ý) hay nói như trong Roma 4:17b thì Ngài là “Đấng làm cho kẻ chết sống lại …” (Bản Dịch Mới) và Ngài cũng chính là Đức Chúa Trời Toàn Năng.

Đâu là thực trạng nan đề của bạn? Vừa hết hy vọng như con gái Giai-ru hay đã từ lâu không còn hy vọng thì trong Đấng Christ mọi sự vẫn còn có thể, mọi sự vẫn còn tràn trề hy vọng. Bởi vì, đối với Chúa Giê-xu – Đấng mà chúng ta tin – không có gì là TRỂ, là QUÁ TRỂ cả ! Mọi sự đều được đối với Ngài (Lu.1:38)

II. Giê-Xu – Đấng Giải Quyết Điều Kêu Cầu Của Chúng Ta

Không một vị giáo chủ nào trên thế giới này luôn luôn lắng nghe lời cầu nguyện của tín đồ mình như Chúa Giê-xu. Không một vị lãnh đạo nào, một bậc làm cha làm mẹ nào bảo đảm chắc chắn rằng, “hãy xin sẽ được, hãy tìm sẽ gặp, hãy gõ cửa sẽ mở cho” (Mathiơ 7: 7) hay “Hãy kêu cầu ta, ta sẽ trả lời cho; ta sẽ tỏ cho ngươi những việc lớn và khó, là những việc ngươi chưa từng biết” (Giê-rê-mi 33: 3). Vâng, ngoài Chúa Giê-xu thì không một ai dám hứa như thế cả. Chỉ có Đấng Toàn Năng mới dám hứa với tôi con Ngài như thế. Và một khi đã hứa như thế thì đích thị Ngài là Đấng giải quyết điều kêu cầu của chúng ta.

Phân đoạn Kinh Thánh hôm nay cho chúng ta thấy được hai nguyên tắc trả lời của Chúa đối với điều chúng ta cầu xin.

Trước hết, Chúa giải quyết điều kêu cầu của chúng ta theo thời điểm của Chúa, chớ không theo thời điểm của chúng ta. Sau khi nghe tin La-xa-rơ ốm nặng, Ngài bèn ở lại hai ngày nữa trong nơi Ngài đương ở. Hãy lưu ý rằng, La-xa-rơ là người được Chúa thương, nhưng Ngài không đến ngay. Hai ngày sau chớ không phải ngay lập tức như trường hợp con gái Giai-ru. Tại sao Chúa Giê-xu đợi cho tới khi người ta chết thối rồi mới đến? – Chúa có thời điểm của Ngài cho mỗi công việc của chúng ta.

Chúa không trả lời ngay không phải vì bạn là người Chúa không thương hay thương ít mà là vì Chúa biết thời điểm nào là tốt nhất để ban cho bạn điều bạn cầu xin Ngài. Đừng thiếu hiểu biết và vội oán trách Ngài như chị em Mary, Ma-thê đã làm. Khá giữ lòng tin cậy nơi Chúa và nuôi mình bằng sự thành tín của Ngài. Đừng bao giờ quên rằng, Chúa luôn thức canh để thực hiện lời Ngài đã phán (Giê-rê-mi 1: 12).

Nguyên tắc thứ hai của Chúa khi đáp lời cầu xin của chúng ta là theo cách của Chúa: Làm sống lại thay vì chữa lành. Cả hai trường hợp khiến người chết sống lại, Chúa Giê-xu đều ban cho họ đều mà họ không cầu xin. Người nhà của Giai-ru và của La-xa-rơ chỉ xin Chúa đến chữa lành cho người thân của mình chớ không ai cầu xin sự sống lại cả.

Có thể, họ xin như thế vì người thân của họ chưa chết, tức là chưa hết hy vọng. Nếu đã chết rồi, tức là không còn hy vọng gì nữa thì liệu họ có còn đến cùng Chúa nữa không? Dù có thế nào thì điều Chúa ban cho là khác với những gì họ xin. Điều Chúa cho họ là trỗi hơn vô cùng những gì họ cầu xin và suy tưởng (Epheso 3: 20).

Tại sao Chúa Giê-xu làm như thế? – Câu trả lời là để Chúa Cha và Chúa Con được vinh hiển (c.4) và để củng cố đức tin của những người theo Ngài (c.15). Kinh Thánh Bản Diễn Ý dịch câu 15 của Giăng 11: “Cơ hội này giúp các con thêm đức tin, nên Ta mừng vì không có mặt Ta tại đó”.

Bạn có biết rằng, Chúa Giê-xu vui mừng vì không xuất hiện theo yêu cầu của bạn trong những ngày vừa qua không? Ngài rất đỗi vui mừng. Ngài vui mừng vì đức tin của bạn có cơ hội tăng trưởng (Gia-cơ 1:2-4). Nhưng như vậy thì chúng ta phải đợi Ngài trong bao lâu? Chúa biết khả năng chịu đựng của mỗi một người trong chúng ta (1 Corinhto10:13), cho nên Ngài sẽ đến vào thời điểm tốt nhất theo sự biết trước của Ngài. Ngài chắc sẽ đến. Ngài đến để ban cho bạn điều bạn cầu xin Ngài và thậm chí còn ban cho bạn “trỗi hơn những gì bạn cầu xin và suy tưởng nữa”

III. Giê-Xu - Đấng Sẵn sàng Đến Tận Nơi Để Trực Tiếp Giải Quyết

Là Đức Chúa Trời Toàn Năng, Chúa Giê-xu không cần phải đến làng Bê-tha-ni mới có thể khiến La-xa-rơ sống lại. Bằng chứng là đã không ít lần Chúa chỉ cần phán một lời là người ta được lành bịnh (Luca 7: 7), được giải cứu khỏi tà linh (Mathiơ 15: 28). Thế nhưng, Ngài đã đến. Điều đó bày tỏ tấm lòng, bày tỏ cái tình của Chúa. Với ai? – Với những người đang sống, tức là những người đã kêu xin cùng Ngài cho người thân của mình. Ngài đến không chỉ để đáp lời cầu xin của bạn mà còn là để yên ủi, để thêm sức cho bạn; Ngài đến để phán với bạn rằng: “Ấy là ta đây, đừng sợ !”. Nói cách khác, Ngài đến để cho bạn được đầy dẫy sự bình an.

Giống như những dân tộc khác ở vùng Trung Đông, người Do Thái cũng có phong tục táng người chết của gia đình trong cùng một hầm mộ. Mộ là những hang đá tự nhiên hoặc được tạo ra, có nắp bằng đá chận bên ngoài. Mỗi mùa “tảo mộ” người ta thường quét vôi trắng bên ngoài cửa mộ để khách lạ biết mà tránh nơi “chết chóc” này. Đây chính là hình ảnh mà Chúa Giê-xu đã dùng để ví những người Pha-ri-si và thầy thông giáo (Mathiơ 23: 27).

Có gì nơi hầm mộ? – Mùi hôi thối, mầm bệnh. Thông thường, người ta xa lánh những nơi có mùi xác chết, mùi hôi thối, những nơi đầy dẫy mầm bệnh.

Thế nhưng Chúa Giê-xu đã đến tận hầm mộ, Ngài sẵn sàng đến, không phải để VIẾNG MỘ, mà là để mở cửa hầm mộ, mở vòng khăn tang, mở tấm vãi liệm đang quấn quanh người chết. Ngài không tháo vãi liệm để Laxarơ sống lại trong thân thể bệnh tật xưa củ mà là để Laxarơ được tự do trong một thân thể lành mạnh hoàn toàn.

Có thể bạn đang chung sống với sự ô-uế, bất khiết, đầy dẫy mùi chết chóc, đang bị ngăn cách với sự sống thật, đang bị vãi liệm (bệnh tật, đói nghèo, nợ nần, vô tín, tội lỗi, thù hận, gian dâm, bất khiết, …) quấn quanh, thì hãy lắng tai nghe, Giê-xu đang gọi bạn: “Hỡi Laxarơ, hãy đi ra !” Bạn đã được tự do. Hầm mộ không phải là chỗ ở của bạn đâu. Vãi liệm không phải là trang phục của bạn đâu.

“Hãy vùng dậy từ trong đám người chết, thì Đấng Christ sẽ chiếu sáng ngươi” (Epheso 5: 14)

“Giờ anh em từ ngủ thức dậy đã đến, bởi sự cứu hiện nay đã gần chúng ta hơn lúc chúng ta mới tin. Đêm đã khuya, ngày gần đến; vậy chúng ta hãy lột bỏ những việc tối tăm mà mặc lấy áo giáp sáng láng. Hãy bước đi cách hẳn hoi như giữa ban ngày. Chớ nộp mình vào sự quá độ và say sưa, buông tuồng và bậy bạ, rầy rà và ghen ghét” (Roma 13: 11-13)

Hãy đứng lên, chuyển  động về phía ánh sáng, Giê-xu đang đợi bạn kìa!

MSB